Twarze naszego społeczeństwa: moralny potwór — kim on jest?

Moralność, moralność — pojęcia, które są zawsze w bezpośrednim kontakcie z życiem społecznym i różnią się w zależności od epoki. Niektóre kategorie należą do tak zwanych wartości wiecznych. Inne są względne. A to, co zostało uznane za niedopuszczalne w jednym czasie, staje się całkowicie dopuszczalne w innym.

Brzydkie kategorie

moralny dziwak Nasz artykuł poświęcony jest rozważaniu pojęcia "potwór moralny". Aby to zrozumieć, konieczne jest zbadanie zjawiska deformacji z punktu widzenia estetycznego, etycznego, leksykalnego. Zacznijmy od pierwszego. Standardy urody, ze względu na całą swoją subiektywność, sprowadzały się do pewnej jednolitości. Jeśli rozmawialiśmy o człowieku, cenił on regularne rysy twarzy, proporcje smukłych sylwetek, obecność sparowanych kończyn, narządów (oczu, uszu). Wszystko musiało funkcjonować normalnie. Wszelkie odchylenia w wyglądzie, które powodowały negatywne emocje, były postrzegane przez innych jako niestandardowe. Znaczenie słowa "dziwak" w tym przypadku było identyczne z pojęciami "brzydki", "brzydki", "odpychający", "nieprzyjemny". Przypomnij sobie słynne powieści Victora Hugo — "Człowiek, który się śmieje" i "Notre Dame de Paris". Ich główni bohaterowie — garbus Quasimodo i wędrujący aktor Gwynplaine — są typowymi estetycznymi renegatami. Są dosłownie przerażający na zewnątrz, nawet przypadkowy rzut oka na nich pogrąża duszę w zachwycie.

Etyka i estetyka

niemoralny dziwak Ale na tym samym przykładzie możemy łatwo przekonać się o czymś innym: nie ma równego znaku między pięknem etyczności i estetyki. Dlatego moralny potwór i potwór z wyglądu często znajdują się na przeciwnych biegunach. To samo Quasimodo było w stanie wywyższyć piękne uczucia na temat poświęcenia w imię miłości. Jego dusza, zamknięta w brzydkiej skorupie ciała, jest niezwykle piękna, ponieważ jej podstawa składa się z najlepszych ludzkich cech. Ale duchowy antagonista garbusa — ksiądz Claude Frollo — na pozór zupełnie zwyczajny, a jest prawdziwy, możemy powiedzieć klasyczny moralny potwór. Dlaczego? To despotyczny asceta, świadomie zabijający w sobie wszystkie ludzkie słabości i uczucia. Oddając swoje życie Bogu, zapomniał, że Pan jest miłością: wobec ludzi, światła, piękna, życia. Obłudnik i mizantrop, kapłan rujnuje młodą Esmeraldę, ponieważ obudziła w swoim ciele i sercu te potrzeby i emocje, z którymi Frollo walczył przez lata i, jak mu się zdawało, zdołał wygrać. W związku z tym moralny potwór — który narusza normy społeczeństwa ludzkiego, działa wbrew nim. Kto zdradza, popełnia okrutne, podłe, przestępcze czyny. W tej kategorii mieści się jeszcze jeden charakter pracy — kapitan Phoebe, przystojny oficer, który podbił Esmeraldę z uprzejmą postawą i efektownym blaskiem. Jak słoneczne jest jego imię, tak nikczemna i niska jest dusza bohatera i brzydkie zachowanie.

Moralne i niemoralne

znaczenie słowa maniak "Moralne" i "niemoralne" są antonimicznymi słowami, iw tym sensie określenie "niemoralny dziwoląg" oznacza najwyższy stopień niemoralności, duchowego ubóstwa, moralnego upadku. Kto pasuje do tej kategorii? Każda osoba, bez względu na płeć czy wiek, celowo źle się czuje. Niemoralne jest obrażać bezbronnych, upokarzać słabych: kopać kociaka, pozostawić psa na łasce losu, porzucić dziecko lub starszych rodziców. Powiedzieć obrzydliwie za plecami towarzysza, "podpięcie" kolegi, zwodzenie tego, który ufał, jest również nieczyste i wykracza poza to, co jest dozwolone. I w tym względzie zwykli zazdrośni, którzy zaciekle mrużą oczy na bardziej udanego sąsiada, i rząd największego kraju, grabiąc bogactwo narodowe, szerząc lud lub podżegając do wojen, są równie kryminalne.

Jest niemoralne, że jest błędne, że wchodzi w niespójność z uniwersalnym kodem Dobra.